得了白癜风该怎样治疗 http://pf.39.net/bdfyy/bdfzg/140808/4443995.html
一、有些人来自人海，终将归于人海分享歌曲是李志的《至此流年各天涯》。当初我自云云人海之中独独看到你如今我再将你好好的还回人海里终于我们互相放过，终于我们不会再互相折磨。她安静的眼睛里盛满春天的无限风光，微微一笑，便让他迷失在爱情的梦幻里。一起逛街，一起看电影，发现大街小巷里藏着的美食故事。可惜生活中不只有甜蜜，更有太多的鸡毛蒜皮。她讨厌他总是乱扔东西，说了很多遍还是不改。他嫌她太过敏感，总是因为一些小事发脾气。为了一些小事而争吵，渐渐地，谁都不想再做那个一直妥协的人。争吵过后，她开门跑了出去，大风吹进屋子里，吹乱了满屋狼藉。她说了分手。他也没有挽留。

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谁怂了谁眼睛红了失无所失计较着什么分别后的难过都是依赖无法相拥的人要好好道别在尚未老去的青春里，我们都曾粗心大意的弄丢过一个人。而这个人，会成为你往后岁月中的最难忘怀。你就是无法将他从脑海中抹除。你总是在每晚睡觉前，习惯性地打开手机，点开微博，输入他的微博名，看他最近有没有发表什么新的状态，点开“我的赞”，看看有没有手滑，给他点了赞。偷偷的分析他最近的心情，看看他为什么开心，为什么不开心。听着你们在一起时他最爱的，脑海里一遍遍播放那时的回忆。时光不会倒着流，你们也不会再从头。流年各天涯，往后你只能带着回忆独自上路。有些人来自人海，终将归于人海.远远关心，远远祝福。二、你，还好吗有些人，已不再提起，但是我知道，他一直在。月色朦胧的夜里，五月的风柔和地扑在脸上。一轮明月，安静地挂在树梢。记忆，把你留在了昨天。你，还好吗？这一刻的夜空，宁谧、沉静、暗香浮动。你知道为什么得不到的爱情往往看起来更美好吗？因为彼此都等不到看它在人间的烟火中憔悴、枯萎、凋亡。三毛在她的书里说：“你走了，你带了我的心走了；你把你的心留在我的身体里。于是，夜夜思念。”情深似海，但谁能敌得过时间的无情？那样的深情，在时间的眼里，可能是一个极其短暂甚至可以忽略的时长。谁先放弃，已变得不那么重要，心底，我们已经彼此宽容，不再计较。我相信爱情它还在，就像夹在书页中的玫瑰花瓣，若有似无，萦绕心间。谢谢你，那段时光，从未忘记。三、突然明白......从几何起，曾经看过的书，再看已有了别样的感触；曾经在意的人，再见已不动声色；曾经未能释怀的所有，再回首，已被岁月擦拭，模糊不明。如同庄心妍在歌中所唱：“有些人走着走着就散了，有些事看着看着就淡了。”人间世事，随着时光流逝，许多道理走着走着就突然明白了。所有感情，都讲究彼此缘分人到了一定年纪，便会明白不是每段感情都能走到最后，亦不是每次付出都会得到结果。有道是，有缘千里来相会，无缘对面不相逢。若无缘分，纵使你满心是TA，也只能眼睁睁看着彼此渐行渐远，TA的一切，皆与你无关。曾在笔端写下无数“爱而不得”凄美爱情的金庸先生，也经历过一段憾事。那年，火遍大江南北的演员夏梦，气质高雅、笑容明媚，如星星般落入金庸的眼睛里。年，为了靠近夏梦，金庸使尽浑身解数加入了夏梦所在的影视公司。为博得夏梦欢心，他在工作上极为卖力，短短两三年便为夏梦量身打造了《绝代佳人》、《王老虎抢亲》等多个剧本，并笑言自己不如唐伯虎为秋香做得多。才子佳人，本应是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，却因为缘分二字，使得两人终究无法相爱。彼时，夏梦已成婚数年，面对金庸的表白，夏梦唯有表示歉意：“今生今世难偿此愿，惟愿来生……”一个未娶，一个已嫁，即使彼此钦慕，也无法开始。就这样，这段有缘无分的感情，化成了“不如不说”的惆怅。爱过，哭过，闹过，笑过才明白，有一种感情是两情相悦，却无缘分；是还未开始，便已结束。感情中，最大的遗憾莫过于爱而不得。经历过才会明白，有缘无分的爱，纵使拼尽全力地奔赴，也只能得到一声叹息。所有侥幸，都暗中标有价格看过这样一则故事。一座位于高山的寺庙中，住着两个和尚。一天，老和尚让小和尚下山去买米，小和尚出去没多久便买回了米，老和尚很惊讶，问道：“平常来回都需要一整天，这次怎么这么快呀？”小和尚得意地说：“师父，我发现一条小路，虽然比正常山路危险些，却可以节省很多时间。”老和尚听罢，劝阻小和尚下次别走这条捷径，尽管原先的路稍微远一些，但总归安全。小和尚嘴里答应着，可每次下山依然选择那条危险却相对近一些的路。每每老和尚提醒他时，他都暗自心想：“怎么可能突然让我遇到危险，我走了这么多次，这不是一点事情没有吗？”直到有一次，小和尚走在捷径上，上游突发山洪，他躲避不及就被山洪卷走了。生活就是如此，心存侥幸，踏上捷径，即便获得一时成功，也终会付出代价。因为所有的侥幸，都犹如一场把自己作为赌注的豪赌，不同的是，这场赌局常常会以失败告终。奥地利作家茨威格说过：“所有命运赠送的礼物，都早已在暗中标好了价格。”人生路上，没有谁是命运的宠儿。不带伞的雨夜，巧遇热心人的几率并不大；侥幸的试探，其幸运几率也远小于万分之一。那些侥幸获得的东西，终将会在未来某天，让我们付出相应的代价。人生行路，唯有放下侥幸，脚踏实地，才是最大的智慧。所有的路，都只能独自前行鲁迅先生在《小杂感》中写道：“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”人生在世，每个人都是独立的个体，都拥有独立的灵魂，永远不会有人能切身体会到他人的感受，亦不会有人能代替他人前行。即便是亲人、朋友，也不过是出于彼此感情的安慰或同情。所有的路，唯有自己咬紧牙走下去。颠覆百万人生活理念，提出“断舍离”概念的创始人山下英子，也曾因为工作和生活的不如意，情绪低落到谷底。起初，她试图通过向亲朋好友求助，希望有人能够理解她、帮助她。可是，事实偏偏不如人愿。迫不得已，她只好选择独自去寺庙修行以找出脱离困境的方法。哪知道当僧侣递给自己僧服时，她突然醒悟，原来自己所需要的物品竟可以如此之少。自此，“断舍离”的概念在她的脑海里初步形成了。只是，这条路依然孤独，她将这个概念告诉亲朋好友，希望得到他们的支持。然而，结局再一次事与愿违，朋友们几乎没人理解，甚至连她的母亲也不支持她。一次，山下英子在坚持“断舍离”的过程中，误把新买的书和一些不需要的书一起丢了。母亲不管山下英子心情如何，还是数落了她一番，并且告诉她断舍离注定要失败。就这样，山下英子一个人扛着所有的不理解，直至《断舍离》一书大卖，这个概念才逐渐被众人接受。作家独木舟曾在《深海里的星星》中说：“世界上其实根本没有感同身受这回事，针不刺在别人身上，他们就不知道有多痛。”世间总是如此，你以为的感同身受，不过是海市蜃楼般的幻影，就连耐心地听你说“痛”的人，也是廖廖无几。经历过不被理解的孤独，才知道所有难熬的时刻，终究只能靠自己一步步走下去。所有幸福，都源于内心知足杨绛先生曾说过这样一段话：“上苍不会让所有幸福集中在某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都如愿以偿。”的确如此，命运不会把所有的“美好”，都加持在一个人身上，每个人的生活，都或多或少有些遗憾。不同的是，知足的人会把目光投向自己所拥有的，发自内心地感谢上苍的眷顾；不知足的人则会把目光投向自己没有的，暗中比较，独自失落。明朝著名的理学家胡九韶便是一个知足常乐的典范。年轻时，他为了一家人的生计，既要去私塾教书，又要去田里劳作，与多数人相比，他的日子很清苦。可他依然并不怨天尤人，甚至每天都会感念上天赐给自己的清福。为此，他的妻子时常抱怨他：“一日三餐均是菜粥，算什么清福？”胡九韶却这样讲道：“我们有幸生活在太平盛世，不用担心战争兵祸，不用忍受饥寒之苦，家里更没有躺在床上的病人和身在监狱的犯人，这不就是人间清福吗？”相同的境遇，有人觉得幸福，有人觉得贫苦。要知道，真正的幸福，从来不源于外界事物，而在于自己的内心。犹如历史上汉文帝之母薄姬，她不眼红吕雉的权力，不嫉妒戚夫人获得的关爱，只要和儿子刘恒在一起便已知足。所以她深居简出，为人低调，不争权夺利，成了那个走到最后的人。人生在世，不管处于何种境地，但凡比较便会生出诸多烦恼。不知足的人，即使锦衣玉食，也有不尽忧思。而懂得知足的人，无论贫穷或富足，内心都丰盈无比，自成宇宙。人生在世，所有的经历，无论好与坏都是暂时的。那些纠结的事，爱而不得的人，迈不过的坎，终会被时间的浪涛冲洗，成为我们人生陆海的一颗颗鹅卵石，如珠如玉。我们，在这段路上走着走着便会明白：人活一世，庸人自扰，岁月馈赠的一切，随着时间的流逝，都会变成阅历，化作我们的智慧。四、走着走着，突然明白了......曾经看过的书，再看已有了别样的感触；曾经在意的人，再见已不动声色；曾经未能释怀的所有，再回首，已被岁月擦拭，模糊不明。“有些人走着走着就散了，有些事看着看着就淡了。”所有感情，都讲究彼此缘分有道是，有缘千里来相会，无缘对面不相逢。曾在笔端写下无数“爱而不得”凄美爱情金庸先生，经历过一段憾事。那年，火遍大江南北的演员夏梦，气质高雅、笑容明媚，如星星般落入金庸的眼睛里。年，为靠近夏梦，金庸使尽浑身解数加入夏梦所在的影视公司。为博得夏梦欢心，他在工作上极为卖力，短短两三年便为夏梦量身打造了《绝代佳人》、《王老虎抢亲》等多个剧本，并笑言自己不如唐伯虎为秋香做得多。才子佳人，本应是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，却因为缘分二字，使得两人终究无法相爱。彼时，夏梦已成婚数年，面对金庸的表白，夏梦唯有表示歉意：“今生今世难偿此愿，惟愿来生……”一个未娶，一个已嫁，即使彼此钦慕，也无法开始。这段有缘无分的感情，化成了“不如不说”的惆怅。爱过，哭过，闹过，笑过才明白，有一种感情是两情相悦，却无缘分；是还未开始，便已结束。最大的遗憾莫过于爱而不得。所有侥幸，都暗中标有价格小和尚得意地说：“师父，我发现一条小路，比正常山路危险些，可以节省很多时间。”老和尚听罢，劝阻小和尚下次别走这条捷径，尽管原先的路稍微远一些，但总归安全。小和尚嘴里答应着，可每次下山依然选择那条危险却相对近一些的路。有次小和尚走在捷径上，上游突发山洪，他躲避不及就被山洪卷走了。生活就是如此，心存侥幸，踏上捷径，获得一时成功，终会付出代价。奥地利作家茨威格说过：“所有命运赠送的礼物，都早已在暗中标好了价格。”人生行路，唯有放下侥幸，脚踏实地，才是最大的智慧。所有的路，都只能独自前行鲁迅先生在《小杂感》中写道：“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”颠覆百万人生活理念，提出“断舍离”概念的创始人山下英子，也曾因为工作和生活的不如意，情绪低落到谷底。起初，她试图通过向亲朋好友求助，希望有人能够理解她、帮助她。可是，事实偏偏不如人愿。迫不得已，她只好选择独自去寺庙修行以找出脱离困境的方法。哪知道当僧侣递给自己僧服时，她突然醒悟，原来自己所需要的物品竟可以如此之少。自此，“断舍离”的概念在她的脑海里初步形成了。只是，这条路依然孤独，她将这个概念告诉亲朋好友，希望得到他们的支持。然而，结局再一次事与愿违，朋友们几乎没人理解，甚至连她的母亲也不支持她。一次，山下英子在坚持“断舍离”的过程中，误把新买的书和一些不需要的书一起丢了。母亲不管山下英子心情如何，还是数落了她一番，并且告诉她断舍离注定要失败。就这样，山下英子一个人扛着所有的不理解，直至《断舍离》一书大卖，这个概念才逐渐被众人接受。作家独木舟曾在《深海里的星星》中说：“世界上其实根本没有感同身受这回事，针不刺在别人身上，他们就不知道有多痛。”经历过不被理解的孤独，才知道所有难熬的时刻，终究只能靠自己一步步走下去。所有幸福，都源于内心知足杨绛先生说：“上苍不会让所有幸福集中在某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都如愿以偿。”明朝著名的理学家胡九韶便是一个知足常乐的典范。年轻时，他为了一家人的生计，既要去私塾教书，又要去田里劳作，与多数人相比，他的日子很清苦。可他依然并不怨天尤人，甚至每天都会感念上天赐给自己的清福。为此，他的妻子时常抱怨他：“一日三餐均是菜粥，算什么清福？”胡九韶却这样讲道：“我们有幸生活在太平盛世，不用担心战争兵祸，不用忍受饥寒之苦，家里更没有躺在床上的病人和身在监狱的犯人，这不就是人间清福吗？”要知道，真正的幸福，从来不源于外界事物，而在于自己的内心。历史上汉文帝之母薄姬，她不眼红吕雉的权力，不嫉妒戚夫人获得的关爱，只要和儿子刘恒在一起便已知足。所以她深居简出，为人低调，不争权夺利，成了那个走到最后的人。不知足的人，即使锦衣玉食，也有不尽忧思。而懂得知足的人，无论贫穷或富足，内心都丰盈无比，自成宇宙。那些纠结的事，爱而不得的人，迈不过的坎，终会被时间的浪涛冲洗，成为我们人生陆海的一颗颗鹅卵石，如珠如玉。人活一世，庸人自扰，岁月馈赠的一切，随着时间的流逝，都会变成阅历，化作我们的智慧。五、学会好好心疼自己的普通白领：公司从人裁到40余人，再降薪30%，为了省几块钱，在地铁被挤得不成人样...以前我们总以为，没有存款也可以很坚强。如今赤裸裸的事实摆在眼前——赚不到钱，真的比死更难受。想不想拥有「睡后收入」，每月轻松赚多3k-1w？穷人为钱工作，富人让钱为自己工作会“钱生钱”的人生有多爽？辛辛苦苦攒的钱，根本跑不赢房价涨幅。对于投资新人来说，我建议收益率先10%-15%，这已经非常可观了）。原来什么都不用干，钱真的能生钱。学本金、收益率、12期存单法等理财知识，复利定投、增强收益女人真的有了钱之后，才有更多选择权。出国旅游，享受人生。有钱一时爽，一直有钱一直爽！千万别低估复利思维它是普通人翻盘的唯一机会普通人存第一个50万要多久？“每月存0元，一年1.2万，大约42年”，听上去遥遥无期...会理财的人，不用10年。只要每月定投1k，按年利率10%-15%算，10年能赚到人生50w。假设你现在有1w本金，按照年利率10%，60年后，你就有万！这就是爱因斯坦说的世界第八奇迹——复利！理财中的复利，就是俗称的“利滚利”股神巴菲特早就说过，就算你什么都不懂，只要会基金定投，你的收益甚至能超过专业投资者。越早开始定投，你的投资区间就越长，最后累积的财富就越多。但，前提是——你一定要开始。心动不如行动创立财商训练营，看到学员赚钱，就是我办教育最大的动力。高层次的人，会赚钱，更要懂得钱生钱！教你理财的基础逻辑。六、正念冥想：告别拖延症

活在当下，恢复动力与活力

正念冥想：告别拖延症

活在当下，恢复动力与活力

很多人都有不同程度的

「拖延症」

拖延症被亲切的称为

天才杀手、懒汉挚友

轻度的拖延症

荒废眼前的时光

任由自己逃避荒废

重度的拖延症

耽误人生的契机与决策

堕落麻木

无法面对一个又一个失败的自己

拖延症的背后

实际上是无法真实的面对自己

对自己有过高的要求和期待

以及对于自己不切实际的期望

正念（mindfulness）

指的是“在当下的时刻

对周遭环境不带评判地

保持有意识的觉察”

修习正念

可以培养你更多“活在当下”的能力

慈悲地观察自己的能力

给予自己更多柔和的支持

而不是严厉的责备继而更加拖延

当你能够“活在当下”

你就会在当下创造一个更好的自己

从而改变未来

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